五十而耳順

今年感恩節與「猶太光明節 (Hanukkah) 」剛好同時，老板告訴我他的計劃是星期四去親戚家享用火雞，星期五邀請他的兄弟們來家裡吃光明節晚餐。老板的小弟有兩個女兒，因為他自己沒有女兒，所以很期待與兩個姪女見面。

星期五中午他弟弟打電話到公司，說一個女兒病了，他們可能不能來了。兩個人說著說著不知怎麼回事，從原來講聚會的事，慢慢演變成互相指責對方，「你從來不打電話給我，都是我打給你」、「你從不為我做任何事」、「你根本不積極維持親人的關係」等等，掛了電話後老板說：「為什麼我辦 party 聯絡大家的感情，還要遭受別人這種對待？」

其實我也了解，不論是那國人住在那兒，只要有年節來臨，生活上都會增加一些平時沒有的壓力，所以若有人說了些不太恰當的話，就更容易形成導火線。

我問老板說：「你想聽一點東方的智慧嗎？」
「好吧！你就說吧！」老板聽起來很無奈。
「孔子說：『五十而耳順 』。」我用中文對老板說。
「那是什麼意思呢？」老板問。

「你已經超過五十歲了，孔子說人過了五十歲之後，耳朵就應該很舒服了，別人說什麼都再也不能影響自己了。例如說你弟弟說你是個爛哥哥，都沒為他做這個那個，你不用不高興，也不必反駁，你就跟他說：『對啊，我覺得你說的對極了！』。」我對老板這麼解釋，老板聽了笑一笑點點頭。

我們常聽了別人說自己什麼而不高興，是因為我們自認為不是別人口中所說的那種人，然後就馬上啟動了我們心理上第一線的自衛機制，不是辯解，就是解釋我們的某些行為狀況，告訴他人我們為什麼做了那些事，或是我們為什麼不是那種人。

有個朋友在整修完廚房之後，要介紹她的裝修公司給另一個朋友，沒想到那個朋友來看了她的廚房後，一句話都沒說就走了。她非常生氣，因為她覺得她朋友好像認為她的廚房做得很不好。我覺得她很有意思，因為她的朋友根本都沒說話，就讓她的「耳」極其「不順」了，那要是說了還得了？

很多時候事情並沒有好壞或對錯，但我們為什麼一定要別人認同我們呢？為什麼朋友一定要站在我們這一邊呢？我們又為什麼那麼在乎別人怎麼看自己呢？我的朋友為什麼那麼在乎她的朋友覺得她的廚房做得好不好呢？她自己喜歡就好，不是嗎？

下班回家之後，我愈想愈不確定孔子到底說「幾十而耳順」，上網一查果然錯了，是「五十而知天命，六十而耳順」。但耳朵早一點順豈不是更好嗎？我自己的耳現在大部分的時候都很順，但我也知道有朋友比我更早十年就耳順了。

所以現在當朋友說了什麼，我聽了都無所謂啦！隨便啦！例如：

「我看你就是個閒閒美黛子，每天都沒幹啥正經事，學生也沒教幾個。」
「你說的太對了！」琴老師說。

「我約你吃飯你說沒空，你跑去跟別人吃飯，你就是看不起我！」
「你說的沒錯！」琴老師說。

「你找我們來你家 party，是不是你家冰箱裡又有東西快長毛了，需要趕快消掉？」
「唉呀呀，生我者父母，知我者就屬你沒別人了！」琴老師說。

「你不喜歡帶學生去考試，因為你就是懶！」
「咦？你說的真是太有道理了嘛！」琴老師說。

「你不要再罵別人虎媽了，我看你自己才是一個超級大虎媽！」
「你真是太了解我了！」琴老師說。

「你這個人很沒品味，衣服那有這樣配色的？」
「我也覺得這樣很難看，所以我才穿！」琴老師說。

「你很沒品味耶！你上次介紹的那家餐館難吃死了！」
「你今天才知道我沒品味啊？還好不嫌晚啦！」琴老師說。

「老師啊，我跟你講，我今天已經是早出門的了，但是你家附近怎麼又修路啊？我在那裡等了五分鐘都動不了，真是氣死我了！真的不是我的問題！」
「對不起對不起，千錯萬錯，都是我的錯！」琴老師說。

「老師，我看你朋友這麼多，還有學生及家長這麼多，你死了以後，一定會有很多人來參加你的葬禮喔！」
「那只有一個方法可以證明，就是你一定要比我晚死！」琴老師說。

如果可以先放下所有與「我」有關的「我執」，再在行為上以「放下自衛機制」來呈現，「耳朵」無論在幾歲，都應該可以很順吧？